2700년 전 이스라엘 성소에서 대마초 사용

문광주 기자 / 기사승인 : 2020-05-30 12:16:29
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대마초의 초기 사용은 인도와 아프리카에서도 알려져 있다.
약 2500년 전 중국 북서부에서는 죽은 사람들에게 내세를 위해 대마식물을 주었다.
성소에서 종교적 황홀경을 조장.

이스라엘 : 신들을 위한 대마초
해시시는 약 2,700년 전에 성소에서 태워졌다.

이스라엘의 약 2,700년 된 성소 제단에서 대마초의 잔해가 발견됐다.
중동에서 가장 초기의 해시시(인도 대마초로 만든 마약) 증거다. 향정신성 효과를 내는 허브는 연료로서 동물 분뇨와 혼합된 다음 제단에서 태워졌다. 고고학자들은 의식의 범주에서 연기가 의도적으로 사용되었다고 추측한다.

▲ 이스라엘 텔 아라드에 있는 이 두 제단의 오른쪽에서 2,700년 된 해시시 잔류물이 발견됐다.

© 이스라엘 박물관 / Laura Lachman 


환각 버섯, 중독 식물 또는 지하 가스 등 정신 활동 물질은 많은 고대 문화에서 중요한 역할을 했다. 샤먼들은 그것들을 그들의 트랜스로 사용했고, 치료자들은 환자들을 마취시켰으며 성소에서 종교적 황홀경을 조장했다. 대마초의 초기 사용은 인도와 아프리카에서도 알려져 있다. 약 2500년 전 중국 북서부에서는 심지어 죽은 사람들에게 내세를 위해 대마 식물을 주었다.

어두운 잔류물이 있는 제단

최근 이스라엘의 발견에 따르면 레반트 사람들은 대마 식물의 중독 효과를 알고 사용했다.
이 발견장소는 비어셰바 계곡에 있는 유대 요새 도시인 텔 아라드(Tel Arad)의 폐허다.
고고학자들은 기원전 750년경에 사용된 성서 유적을 1960년대 초에 발견했다.
이것은 큰 희생 제단이 있는 안뜰과 다양한 숭배 대상과 두 개의 작은 제단이 있는 방으로 구성되어있다.

고고학자들은 이 두 제단의 꼭대기에 있는 움푹 패인 곳에 검은 잔류물이 포함되어 있음을 알아냈다. 처음에는 더 조사하지 않았다. 예루살렘에 있는 이스라엘 박물관의 에란 아리(Eran Arie)와 그의 팀은 최근 이것을 보완했다. 그들은 두 잔류물 샘플을 채취하고 가스크로마토 그래피 질량 분석법을 사용해 조성을 분석했다.

성소에서 대마초 연기

놀라운 결과 :
두 제단 중 작은 쪽의 어두운 물질이 탄 대마로 판명되었다.
연구원들은 테트라히드로칸나비놀(THC, Tetrahydrocannabinol), 칸나비디올(CBD,

Cannabidiol) 및 칸나비놀(CBN, Cannabinol)과 같은 칸나비노이드(Cannabinoid)의 잔류물이 검출됐다고 밝혔다. 이 성분들은 대마초에 독특한 성분이다. 대마를 가열하거나 태울 때 선행물질에서만 발생한다.

이러한 성소에서 사람들이 사용한 방법은 정확했다.
화학 분석에 따르면 대마초는 당시 건조한 소 비료와 혼합되었다.
대마초는 나무가 드문 사막지대에서 좋은 연료였다. 뜨겁지 않고 오랫동안 연기가 났다.
대마 성분을 중독성 THC로 변환하는 데 150도(℃)만 필요하다고 연구팀은 설명했다.

▲ 감독중인 두 제단에 잔재물이있는 텔 아라드 성소 모습. © 이스라엘 박물관 / Laura Lachman


중동에서 대마초의 가장 초기 증거

식별 가능한 식물 잔재가 제단에서 발견되지 않았기 때문에, 고고학자들은 대마초가 특히 여성 대마 꽃의 향정신성 건조 수지(樹脂)인 해시의 형태로 태워졌다고 추측한다.
이 해시가 어디서 왔는지는 여전히 알려지지 않았다. 고고학자들은 특별히 수입되었을 가능성이 높다고 생각한다.

아리에와 그의 동료들은 “두 제단 중 작은 곳에서 대마초를 발견한 것은 놀라운 일”이라고 말했다. "사람들이 주변 문화에서 온 할루코겐성 물질을 알고 있지만, 이것은 유다 왕국의 그러한 중독 물질의 첫 번째 증거이며 중동에서 대마초의 가장 초기 증거다."

의식 황홀경용 해시시

고고학자에 따르면 사람들은 정신적 영향 때문에 고의로 해시시를 태웠을 가능성이 크다.
"대마초 연기는 특히 향기가 나지 않으며, 그 향기는 확실히 이 식물 재료의 조달을 멀리서 정당화하지는 않았다"고 Arie는 말했다. "따라서 대마초가 아라 성소의 독극물로 의도적으로 사용된 것은 그럴 듯 하다"고 말했다.

아마도 사람들은 환각성 연기를 사용해 예배의 도취에 더 쉽게 들어갈 수 있도록 제단에 해시시를 태웠을 것이다. Arie는 “신사에서의 사용은 그곳에서 행해지는 의식에서 중심적인 역할을 했을 수 있다. 이것이 확인되면, 이것은 유다에서 그러한 마약에 근거한 의식의 첫 번째 증거가 될 것이다”고 말했다.

남부 아라비아의 유향

그러나 대마초는 유대 성소에 있는 사람들이 의식 중에 불에 타는 유일한 약초가 아니다.
고고학자들은 신사의 두 번째 제단에서 향 잔여물을 발견했다.
연구진은 "향은 향의 주요 구성 요소로 성서에서도 알려져 있지만, 이전에는 레반트의 고고 학적 유적지에서는 발견된 적이 없다"고 설명했다.

그 당시 향나무는 주로 남부 아라비아에서 발견됐기 때문에 고대 유대의 주민들은 아랍 상인들로부터 이 향을 구입해야 한다. 비어셰바 지역은 8세기 무역로에 있었기 때문에 그럴듯하다.
고고학자들은 “텔 아라드(Tel Arad)는 예배 상황에서 향을 사용하는 가장 오래된 증거이기도하다”고 말했다. (Tel Aviv, 2020; doi : 10.1080 / 03344355.2020.1732046)

출처 : Taylor & Francis Group

[더사이언스플러스=문광주]

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